翡翠行情与亚洲金融风暴

翡翠行情与亚洲金融风暴

　　两年前，宁浩导演的电影《疯狂的石头》在全国热映，引起观众哄堂大笑。重庆工艺品厂厕所里偶然发现的一块翡翠，引来各路强人的搏杀。工厂方面期盼这块石头能救活企业，而江湖大盗则费尽心计要攫取它。这部颇具黑色幽默的片子，无情地嘲讽了故事中人。它以喜剧的形式，折射出当下无数中国人对财富的强烈渴望和丰富想象。那么，一块石头何以具有魔咒般的迷惑力？

　　简单地说，远古时先人以贝壳、兽骨、树枝装饰自己，生产力发展到一定水平后，具有了开采能力，中国人就"因地制宜"地玩起了玉。欧洲人玩的是宝石和钻石。独立发生的中国文明与玉的缘分是久长的，或者说玉见证了这种文明的产生与延续。早在公元前8000年的新石器时代中国人开始就玩开了，河姆渡文化、马家浜文化、大汶口文化、红山文化、龙山文化、良渚文化一路玩到夏商周三代、春秋战国、汉唐宋和明清两代，然后是奔小康的今天，在时间上延续一万年之久，在涉及面上几乎覆盖整个中国。再考察器物本身，则从祭祀通神的礼器玩到王公贵族的权力象征和佩饰、寻常百姓的避邪之物，越玩越精致，越玩文化内涵越深厚。在文物界还有人提出：除了石器时代、青铜时代、铁器时代之外，中国还应该存在一个贯穿时间更为漫长的玉器时代，这个观点在史学界得到了越来越多的认可。

　　一种器物，以文化的形态呈现，中国的玉文化是最经得起质疑的。比如最初的玉器已经出现了很高的美学形态，到了夏商周三代，从考古发现的遗存来看，文化内涵之丰富，制作之精美，器型之大气，绝对令人惊叹。特别是玉器的制作方法，至今还是令人着迷的文化之谜。在这种玉文化长久熏陶下的中国人，对玉器就有一种与生俱来的亲近感和崇拜冲动，更不要说痴迷于附着在玉文化上的种种信仰和神话了。再从人生境界上来说，君子比德于玉是一种潇洒。而备受磨难的中国人还有一种不可动摇的信念：宁为玉碎，不为瓦全。

　　"就以改革开放以来这30年来说事吧，中国人最先感兴趣的是翡翠而不是白玉。"城隍珠宝总汇总经理赵德华是一个在中国珠宝业可以呼风唤雨的"大内高手"，他入行时间长，眼光好，人缘广，专业知识丰富，现任城隍珠宝总汇总经理，又是中国珠宝玉石首饰协会副会长。在沉香阁路、丽水路这个中国最大的珠宝黄金商圈内的一间办公室里，他为记者梳理了一遍当下这波珠宝玉石上涨行情的经过。"翡翠是外来宝石，在中国人的收藏序列中其实时间并不长，是明代才进中国的，但经过清代和民国社会各阶层的玩赏，加上其稀有性和加工后的观赏性，在民间有了一个尊崇的地位。有两个人对翡翠地位的提升功不可没，一个是慈禧太后，另一个是宋美龄，后者在官方场合一直佩戴翡翠饰品，仪态万方，光彩照人。"

　　据上海文物商店一位老法师回忆，改革开放之初，上海市场上的翡翠并不多。原因是"文革"时为了创汇，文物商店将不少库存翡翠饰品通过广交会等渠道出境，当时的价格之低，今天的老法师一旦提及，都想抽自己的耳光。记者在90年代初还在文物商店里买到用清代翡翠加工的饰品，价格不贵。但此后的两三年里，翡翠的市场行情陡然蹿起。

　　"这里有几个原因"，赵德华向《新民周刊》分析说，"国门打开之后，从缅甸引进翡翠原料比较方便了，原料的丰富直接导致产品的增多，使老百姓拥有翡翠饰品成为可能。第二个原因更直接影响到供求关系，那就是香港、台湾等地的经济出现繁荣，当时台湾被称为亚洲四小龙之一，台湾商人也可以来大陆投资办企业，他们成了最有实力的客户，当然也不排除炒作的因素。到了90年代中期，翡翠行情达到顶峰。想不到紧接着亚洲金融风波骤起，翡翠行情快速跌落，在低谷惨淡盘整了10年光景。现在随着国内消费群体的增加和市场发育成熟，翡翠饰品又在短短三四年里探底回升，而且涨幅惊人。10年前足金每克120多元，现在的牌价是240多元，但翡翠翻番不止一倍。不过它只是从高峰快速跌落后的反弹，还没有回到90年代中期的水平。"

　　身为当家人的赵德华每年要到中缅边境市场上去采办原料，这两年看到的情景也让他心惊肉跳。以前他看到国内商人合伙赌玉的话，一般投下数百万元，在当地就会当作新闻传遍四乡八邻了。"今年我在那里看到两个来自浙江的商人，分别投入1400万欧元(现在市场上更倾向用欧元交易而不是美元)赌了两堆原石，那么这个数字就达到1.5亿人民币了。这笔由几个人合股的巨资投下去，即使赌赢了，开发成产品再进入销售渠道的话，也要经过10年时间实现获利。由此可见，对市场最敏感、对成本核算最精明的浙江商人，对翡翠的前景是非常看好的。"

　　这个过程隐含的信息相当重要，如果解读一下的话，应该是这样的：珠宝商将原石开发后，是严格按照市场规律办事的，每年只做成一两件产品投放市场，而不会一下子投放造成饱和，表面上看他的资金流动性相当低，运作成本很高，不过他可以从另一个方面获得补偿，那就是压在手上的原石，是可以确保每年增值的，这个道理就跟投资房地产一样，物业涨价部分一定大于银行利息。

石头的文化含量

　　有了以上文字的铺垫，那么读者一定能理解近三四年来玉的行情快速提升，有内在的和外部原因，也可以从翡翠的行情走势上获得参照。

　　当下人们所说的玉，主要是指新疆白玉，新疆白玉被誉为中国帝王玉，因出产于和田，又称和田玉，其中以洁白温润的羊脂白玉最为名贵。上海工艺美术品服务部有限公司总经理钱振峰的评估是："新疆白玉在近20年里至少涨了1000倍，世界上还没有一种商品有如此骇人的涨幅。"

　　赵德华对这个结论表示同意，不过他补充一点："这个升幅不是在20年里匀速上扬的，而是在最近几年快速完成的。如果画成曲线图的话，会看到这是一根七十度的'响尾蛇直线'。"

　　若要分析这个奇迹产生的原因，无外乎以下几点：钻石、宝石、铂金等外来饰品的涨势也已经完成了第一波，而白玉的价值似乎刚刚被发现。其次是，同为具有典型中国特色的珍稀玉石，翡翠的涨势已经相当惊人，有人认为空间不大，而白玉的升势才刚刚开始。再次是，黄金饰品虽然也在涨，但黄金的定价权不在中国。加之它是天然的货币，牵一发必定会惊动全球金融市场。一个资本市场开放的国家在和平环境中单独提价，无疑引火烧身。还有一些原因也不可忽视，比如瓷器、字画、家具、青铜等古玩的价格已经很高了，而且赝品充斥市场，让爱好者防不胜防，作为投资的载体，风险在加大。而白玉过去是帝王们享用的，象征性很强，特别是那个乾隆皇帝，玩玉玩到不惜工本的地步，所谓的"乾隆工"，已经成为中国玉器加工的巅峰样本。上行下效，中国的玩玉者就越来越多，并大大提升了玉的文化含量。今天人们收藏玉，很大程度上还考虑到材料本身价格的坚挺性，它缺少恒定的参照物，投资风险较小。所以说，升值空间已经打开。

　　"还有一点也很重要。"赵德华提醒记者，"玉文化的核心发生区在中国，有8000年历史，同时扩散到亚洲，但涉及范围较小，有一定的垄断性。它在经济低迷时是不利因素，在经济繁荣时就转化为有利因素。也就是说，一定规模的资金就可以轻易炒上去。当今中国就具备了这个大环境和硬实力。"

奥运会与玉价上涨

　　5年前，在城隍庙旧校场路有几十家挤作一堆的临时商铺，这是一个由河南商人"组建"的玉器市场，他们给上海的收藏爱好者带来的是玉雕摆件和饰品，但当时市场反应冷淡。惨淡经营了两年，河南人撑不下去了，每逢周末会举行荷兰式拍卖。一老板手举一件重约两公斤的玉雕辟邪示众，从2000元起叫，1800、1600、1200、1000，一路下跌至200元，还是没人应价，最后报出20元的地板价，老板看到的仍然是围观者的一脸坏笑，只得粗着脖子大吼一声："他妈的，老子不卖了。"当即将宝贝摔在地上，作出了对"玉碎"一词的生动诠释。

　　"这些玉器的材料一般以辽宁岫玉、河南独山玉、陕西蓝田玉和甘肃酒泉玉等为主，质地稍差，雕刻粗糙，工艺价值不高，再加上当时的白玉行情还没有起来，不被人们看好是讲得通的。"钱振峰对《新民周刊》说，"现在白玉的行情一起，也将这些玉石的身价带上去了。"

　　中国人喜欢一哄而上，在收藏这档事上尤其容易头脑发热。白玉行情从哪个时间节点开始发飙，谁也说不准，但有一个标志性事件举世瞩目地起到了推波助澜的作用，那就是2003年8月北京奥运会组委会公布了会徽。那是一枚闪亮的中国印，人的造型同时形似现代"京"字的神韵，体现了中国文化的元素和柔美的辐射力。而这枚超级大印章正是用和田玉雕刻的，从此，中国市场上的白玉开始了一波强力上升。4年后，奥运会奖牌也开始制作，采用金属与青海昆仑碧玉巧妙结合的"金镶玉"传统工艺，再一次借助强烈的文化信息在民间掀起爱玉藏玉的高潮。

　　据内业一位老法师回忆，2004年夏天，新疆和田地区举办首届玉石旅游文化节，内地和境外收藏爱好者来了许多，一位浙江老板以50万元购得一块重1.8公斤的白玉籽料，成为轰动一时的新闻。还有一条更轰动的新闻是，当地一位名叫阿巴拜克的老农民在和田玉龙喀什河采到一块重达71公斤的籽料，浑身洁白无瑕，堪称玉中精品，按当时每公斤价值10万元计算，这块玉石价值高达800多万元，很快被一收藏家买走。

　　徐振峰告诉记者：上世纪60年代，新疆山料每公斤只卖到3至4元，籽料每公斤也不过50元至100元。在2004年，一般的新疆和田籽料是每公斤2万元，半年后立马蹿至每公斤5万元。连山料也一路狂奔，2003年山料的价格是每公斤300至400元，两年后在矿区就跳到每公斤600至800元，经过各流通环节层层加码，到上海就升到每公斤3500至4000元。

　　赵德华对《新民周刊》说：新疆和田玉按生长形态分作山料、山流水玉、戈壁滩玉和籽玉，其中籽玉最佳，目前已经涨到每克上千元，如果是世所罕见的精品，每克则轻易突破3000元。"现在足金每克是多少钱啊？新疆羊脂玉大大超过黄金啦。"

谁在购买白玉？

　　谁在购买白玉？赵德华从这几年城隍珠宝持续旺盛的销售情况分析，主要有三类。一类是时尚消费类，主体为都市白领及工薪阶层青年人，他们一般以购买饰品为主，对玉比较爱好，但不一定有更深的了解。消费价格在几百元至上千元，图个时髦，好看就行。第二类是商品保值类，以有一定经济实力的收藏爱好者为主，他们开始讲究玉质和工艺，饰品要好看，如果是原料的话，则比较崇尚籽料、羊脂白玉。买回去一件东西，希望它能够保值，并在一定时期内实现升值。第三是投资收藏类。这部分消费者是实力比较强的，有不少民营企业家，他们看中的是白玉的稀缺性和玉雕工艺的精美程度。他们起点高，出手大，几百上千万投下去的也不少，投几十万的根本不敢在人面前说。如果自己不怎么懂，也会请专家掌眼。他们有经济头脑，会还参考国际市场的行情，主要是香港的拍卖价。这些人往往会走在市场前面，有些拍品的成交纪录也是他们创下的。他们可能是行情的主导者。他们一般会做一个预算，购进白玉后是准备长期投资的，或者作为公关的重磅筹码。

　　在记者一再要求下，赵德华对几档客人的购玉豪举进行了生动的描述，但有一条，决不透露客人姓名，"我要遵守商业道德。"

　　一位姓费的美籍华人，在2005年以68万元购买了一件产自扬州某玉工坊的百子瓶，现在同样的玉瓶价值至少300万元。

　　一对落户上海的退役运动员夫妇，在投资房地产掘到第一桶金后返身投资白玉，但他们一开始并不懂，在城隍珠宝服务员的细致介绍下，买下大量白玉手串和摆件，现在购买原料，外发加工，做起白玉生意。

　　一位新加坡华侨，因为在上海有房地产项目，经常来城隍庙淘宝，来上海几天，就在城隍珠宝转悠几天，光去年就在赵总的指点下购买了100多万元的白玉饰品和原料。最近他在店里看中一块重161克的羊脂白玉，虽然柜台标价48万(每克超过3000元)，他也志在必得。但赵德华无意出让，因为这样的绝品在整个店里绝无仅有，没有更好的，他不肯出手。这位新加坡商人每隔一段时间要打电话来询问，一旦赵德华有所松动，他马上坐飞机来买。

　　就在前不久，一个时髦女郎手提两大袋人民币冲进店来，以96万元买下数块籽料。接着有一位老板娘以40多万元买下一块重180克的籽料。

　　"看来民间资本已经热情洋溢地进入这个领域了。"记者说，"资本到哪里，哪里就疯狂。"

　　赵德华深以为然。"不过我要告诉你，到我这里来购买白玉的还不能说代表了最强大的资本力量。资本按照它逐利的本性，早就去产业链的上游挖掘最丰厚的利润了。